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  越调《老子》剧情简介

  老子的家乡,水草丰美,景和人善,无猎捕之风,天下群鹿麕集于此。老子骑青牛、牧群鹿,徜徉沃野,追索宇宙——这是两千五百年前的中原周口鹿邑地带常常见到的景象。

  周朝宫廷渴慕已久,数召老子入宫。而老子性趋淡泊,素怀无为,屡屡避而大隐。老子的学生华狐窃呈《道德经》断章于宫廷,得到巨赏,也因而暴露了老子的行居。天子遣派宫正携重金面邀老子。而老子为救灾民用尽了天子的赏赐,不得不随宫正入京。老子的爱徒哑女(紫葺)为救护青牛和群鹿免遭宫卫的杀戮,突然开口说话,天子视为祥兆,挽留师徒于周宫。于是老子开始了宫廷的一段生活:一面辅教王子,一面鉴理书库。既尽太傅之职,又做收藏之史。

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  嘉兴灶头画的主要特征是,在绘画技法上,以灶头为载体,民间艺人在每座约3平方米的灶壁上,依灶绘图,适形造型,多幅画面组合于一座灶头,白酒调制颜料,湿壁作画;在题材和内容的选取上,大多是五谷丰登、六畜兴旺、喜庆有余、桃李满天等,再配上吉祥字样,如“喜”、“福”等;在艺术表现手法上,以黑线勾勒为主,以红、蓝、白、黑为基本色彩。

  嘉兴灶头画是浙江嘉兴市民间艺人独创的“湿壁画”,因为它采用的画法与欧洲文艺复兴时期流行的一种新的壁画的画法——湿壁法十分相近。湿壁画,就是不等墙面干燥在墙灰湿漉漉尚未全干的时候开始作画。这样画上去的色彩容易渗入潮湿的灶壁,色彩与壁面混在一起,日后随着灶火的烘烤加热及自然挥发,灶壁面渐干,灶上所绘的纹样、图画历经十载二十载不脱落、不褪色。

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